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Sada, au Sud de la Grande Terre
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Invités par un élève du collège, nous nous rendons à Sada, dans le sud de la Grande Terre. Du haut de la piste, nous découvrons un immense village niché dans une échancrure de la côte. L'étendue des toits de tôles montre une population importante.
Nous trouvons facilement la concession de notre ami, sur un espace verdoyant et fleuri où nous profitons de l'ombre bienfaisante des manguiers. Chaque membre de la famille possède sa case, dès qu'il devient adolescent et peut s'émanciper de sa mère.
Un faré, que l'on aperçoit dans le fond, réunit parents et enfants pour les repas et les fêtes.
A l'époque, le système matriarcal et la polygamie donnaient à la femme la responsabilité de la famille, le mari se partageant entre ses épouses domiciliées dans des villages différents.Le frère de la mère assumait l'autorité .
Notre élève nous explique la construction de sa case de jeune homme, capable désormais de dormir loin de ses parents.
Il commence par aller en brousse découper des branches de bambou qu'il effeuille et scinde en deux dans le sens de la longueur. Il assemble ensuite la structure de sa case en élevant des cloisons à claire-voie.
Il prépare une pâte de terre et de paille, qu'il ajoute aux pierres qui viennent combler l'intérieur des cloisons Il ajoute le toit lorsque le mur est rempli et ajoute le toit de feuilles de palmes séchées et tressées.Puis il décore les murs au blanc.
La verdure de la concession contraste avec le reste du village, poussiéreux, au sol tout pelé où rien ne pousse.
Devant les cases, une terrasse cimentée où jouent les enfants et où les femmes s'activent aux repas, se tressent les cheveux, vendent quelques articles...
Plus loin dans le village, le tailleur pose les dernières touches à une chemise traditionnelle qu'il a préalablement brodée.
Des bijoutiers fabriquent des articles très finement ciselés qu'ils vendent au prix de l'or.
